洞仙歌·冰肌玉骨. 蘇軾 〔宋代〕. 仆七歲時,見眉州老尼,姓朱,忘其名,年九十歲。. 自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中,一日大熱,蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上,作一詞,朱具能記之。. 今四十年,朱已死久矣,人無知此詞者,但記其首兩句,暇日尋味, 祝福成語大全 祝福健康成語 豈《洞仙歌》令乎?. 乃為足之云。. 冰肌玉骨,自清涼無汗。. 水殿風來暗香滿。. 繡簾開,一點明月窺人,人未寢
作品原文
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洞仙歌·詠柳原文、翻譯及賞析_蘇軾_古詩文網. 江南臘盡,早梅花開后, 王素雲 分付新春與垂柳。. 細腰肢自有入格風流,仍更是、骨體清英雅秀。. 永豐坊那畔,盡日無人,誰見金絲弄晴晝?. 斷腸是飛絮時,綠葉成陰,無個事、一成消瘦。. 又莫是東風逐君來,便吹散眉間一點春皺。. ——宋代·蘇軾《洞仙歌·詠柳》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_f17a31e56b85.aspx.
暇日尋味, pp不織布材料 不織布 材質 種類 豈洞仙歌乎?. 乃為足之云。. 這首詞描述了五代時后蜀國君孟昶與其妃花蕊夫人夏夜在摩河池上納涼的情景,著意刻繪了花蕊夫人姿質與心靈的美好、高潔,表達了詞人對時光流逝的深深惋惜和感嘆。. 上片寫花蕊夫人簾內欹枕。. 首二句寫她的綽約風姿 :麗質天生,有冰之肌、玉之骨,本自清涼無汗。. 接下來,詞人用水、風、香、月等清澈的環境要素烘托女
③從蘇軾此序可知,孟昶原作那時已佚,并不知原詞是什么詞牌, sealala 首爾 sealala 故有“豈《洞仙歌》令乎”之推測。 ④“冰肌”二句:語本《 莊子 ·逍遙游》:“藐姑射之山,有神人焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。
蘇軾《洞仙歌》注釋和評析. 余七歲時,見眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十余。. 自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中②。. 一日,大熱,蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上③,作一詞,朱具能記之。. 今四十年,朱已死久矣,人無知此詞者,但記其首兩句。. 暇日尋味,豈洞仙歌令乎?乃
蘇軾的這首《洞仙歌 》,是他的婉約詞中一首很有名的代表作品。作者在這首詞中,為我們描寫出了一個水殿微風、暗香浮動,星河燦爛、更漏滴幽的迷人的仙境,塑造了一位天生麗質、玉潔冰清,氣質高雅、風情動人的花蕊夫人的絕美形象,描述了她
洞仙歌(江南臘盡)原文:【洞仙歌】 江南臘盡, 早梅花開后。 分付新春與垂柳。 細腰肢、 自有入格風流。 仍更是、 骨體清英雅秀。 永豐坊那畔, 盡日無人, 誰見金絲弄晴晝? 斷腸是飛絮時, 綠葉成陰, 無箇事、一成消瘦。 又莫是東風逐君
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蘇軾在小序中交代了寫此詞之緣由,詞人在七歲之時曾聽過蜀主孟昶的《洞仙歌令》,而四十年后,只能隱約記住首兩句,詞人便發揮他豐富的想象力,運用他的文思才力,補足剩余部分。 緞面洋裝 此詞作于公元1082年(元豐五年,壬戌),時作者正謫居黃州。
蘇軾在小序中交代了寫此詞之緣由,詞人在七歲之時曾聽過蜀主孟昶的《洞仙歌令》,而四十年后,只能隱約記住首兩句,詞人便發揮他豐富的想象力,運用他的文思才力,補足剩余部分。 朱孝臧校注《東坡樂府》:“公生丙子,七歲為壬午,又四十年為壬戌也。
蘇軾的洞仙歌·冰肌玉骨原文及翻譯:余七歲時見眉山老尼,姓朱,忘其名,年九十余,自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日,大熱,蜀主與花蕊夫人夜納涼摩訶池上, 桃園機場交通資訊 臺北桃園機場臺中國際機場交通 作一詞,朱具能記之。今四十年,朱已死久
蘇軾——《洞仙歌》 冰肌玉骨,自清涼無汗。 水殿風來暗香滿。 香港警察徽章 繡簾開, 海鳥有什麼功效 海鳥安全帽官方網站 一點明月窺人, 人未寢,倚枕釵橫鬢亂。 起來攜素手,庭戶無聲, 時見疏星渡河漢。 試問夜如何?夜已三更。 金波淡,玉
《洞仙歌·冰肌玉骨》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞以豐富的想象,再現了五代時期后蜀國君孟昶和他的貴妃花蕊夫人夏夜在摩訶池上消夏的情形,突出了花蕊夫人美好的精神境界,抒發了作者惜時的感慨。上闋寫人物與環境。人物是有非凡的神仙姿質,風度嫻雅,馨香嫵媚。
蘇軾的《洞仙歌》描述了五代時后蜀國君孟昶與其妃花蕊夫人夏夜摩河池上納涼的情景,著意刻繪了花蕊夫人姿質與心靈的美好、高潔,表達了詞人對時光流逝的深深惋惜和感嘆。